تلخيص كتاب القياس — صفحة 78

أو نقول ج هي ب ، وب ليست هي آ ، فيلزم أن لا تكون آ في ج . فلنسم « 1 » موضوع المطلوب في المقدمة الواحدة - الذي هو ج - الطرف الأصغر ومحمول المطلوب في المقدمة الثانية - الذي هو آ - الطرف الأكبر والحد المشترك بينهما - الذي هو ب - الحد الأوسط . وتسمى المقدمة التي فيها الطرف الأصغر الصغرى والتي فيها الطرف الأكبر الكبرى . ولنسم « 2 » ترتيب الحد الأوسط من الطرفين الشكل . ( 28 ) ولما كان الحد المشترك له من الطرفين أوضاع أربعة أحدها أن يكون موضوعا للطرفين أو محمولا عليهما أو موضوعا للأكبر ومحمولا على الأصغر أو عكس ذلك ، فلننظر في أي ترتيب منها يصح أن تكون الأشكال الطبيعية للقوة الفكرية - أعنى التي يقع عليها الناس بالطبع لا بقوة « 3 » صناعية . فإن هذا هو القياس الذي تروم « 4 » إعطاءه هذه الصناعة - أعنى الذي تروم حصر أجناسه وتميز الأصناف المنتجة في جنس جنس منها من غير المنتجة . ومن هذا الفحص يبين « 5 » لك أن الأشكال الحملية ثلاثة وأن الشكل الرابع الذي يضعه / جالينوس ليس بشكل طبيعي ، وهو أن يكون الحد الأوسط محمولا على الطرف الأعظم موضوعا للأصغر [ لأنه ليس تعمله فكرة بالطبع - أعنى أنه لا يوجد في كلام الناس ولو وجد « 6 » لكان من جنس الشكل الأول ولم « 7 » يكن رابعا ] « 8 » .