تلخيص كتاب القياس — صفحة 66

في الحمل « 1 » . وبعض ما أخذ في هذا الحد هو بين بنفسه - أعنى وجوده للقياس - وبعضه - سيبين « 2 » وجوده . وذلك أن كون القياس قولا جازما هو بين بنفسه إذ كان القول الجازم هو الذي يصدق أو يكذب ، وكذلك ما قيل فيه من أن يكون اللازم عنه « 3 » غير المقدمات وأن يكون اللزوم ضروريا هو بين بنفسه ، وكذلك كون « 4 » اللزوم بذاته لا بالعرض هو أيضا أمر بين بنفسه - أعنى أن القياس يجب أن يكون بهذه الصفة . والذي بقي أن يبين « 5 » هو أن الواجب أن يوضع فيه « 6 » أكثر من مقدمة واحدة ، وذلك سيبين « 7 » فيما بعد إذا تبين أن كل قياس فإنما يأتلف من مقدمتين لا أكثر ولا أقل « 8 » . ( 7 ) والقياس منه كامل ومنه - كما قلنا - غير كامل . والكامل هو الذي لا يحتاج في ظهور ما يلزم عنه من النتيجة إلى / استعمال شئ آخر غيره مما يبين به إنتاجه . وغير الكامل هو الذي يحتاج في بيان ما يلزم عنه من النتيجة إلى استعمال شئ آخر أو أشياء أخر مما هو لازم عن المقدمات التي وضعت فيه . وذلك أن القياس بالجملة يجب أن يكون تاما ، وهو أن لا ينقصه شئ يكون به قياسا .