تلخيص كتاب القياس — صفحة 265

كل موسيقى طب ولا طب واحد حيوان ، فولا « 1 » موسيقى واحدة حيوان ، وهو حق من مقدمتين صغراهما كاذبة بالكل وكبراهما صادقة . ( 252 ) وكذلك إن كانت المقدمة الصغرى كاذبة بالجزء فإن النتيجة أيضا قد تكون صادقة ، لأنه قد يمكن أن تكون آ موجودة في كل واحد من ب وج وتكون ب موجودة في بعض ج ، أو تكون آ غير موجودة في شئ من ب وج وتكون ب أيضا موجودة في بعض ج « 2 » . فإذا أخذ أن ب موجودة في كل ج وآ موجودة في كل ب ، أنتج أن آ موجودة في كل ج ، وتلك نتيجة صادقة من مقدمتين كبراهما صادقة بالكل والأخرى كاذبة بالجزء . وهذا يعرض للجنس الذي يوجد في النوع وفي الفصل - كالحي فإنه موجود في كل إنسان وفي كل مشاء ، والإنسان موجود في بعض المشاء لا في كله . فإذا قيل كل مشاء إنسان وكل إنسان حي ، لزم عن ذلك نتيجة صادقة ، وهو أن كل مشاء حي . ويعرض أن تكون آ غير موجودة في شئ من ب وج وب في بعض ج ، كالحال في الجنس مع الفصل والنوع الذي تحت جنس آخر - كالنبات فإنه ليس في شئ من الإنسان ولا في شئ من المتخيل ، وبعض المتخيل إنسان ، فإذا قلنا كل متخيل إنسان ولا إنسان واحد نبات ، أنتج لنا ولا متخيل واحد نبات . ( 253 ) فهذا ما يعرض للنتيجة مع المقدمات الكاذبة / في الصنفين الكليين من الشكل الأول .