القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — صفحة 91

عليهم السلام . وقال السيد الأمين : وذكر أنّ هذا الكتاب لا عين له ولا أثر ، ولعلّه ألّف منه شيئا يسيرا ولم يتمّه فذهبت به حوادث الايّام . أقول : والظاهر من عبارة المصنّف في الخلاصة أنه ألّف منه شيئا يعتدّ به ، ويؤيّد هذا ما ذكره في المختلف بعد أن ذهب إلى أنّ ماء البئر لا ينجس بملاقاة النجاسة من غير تغيّر ، واحتجّ بصحيح محمّد بن إسماعيل ورواية علي بن جعفر ، قال : وغير ذلك من الأحاديث الكثيرة وقد ذكرناها في كتاب مصابيح الأنوار « 1 » . ( 74 ) المطالب العلية في علم العربية . ذكره المصنّف في الإجازة ، وكذا ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الأمل والبحار والرياض والروضات ، وفي الخلاصة المطبوعة : المطالب العلية في معرفة العربية ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في المجالس : المطالب العلية في علوم العربية « 2 » . ( 75 ) معارج الفهم في شرح النظم . في الكلام ، ذكره المصنّف في الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنّه مجلّد ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار : معارج الفهم في حلّ شرح النظم ، والمعارج شرح لكتاب نظم البراهين في أصول الدين للعلّامة أيضا . من أهم نسخه : نسخة في مكتبة فخر الدين النصيري في طهران ، كتبت في سنة 711 . نسخة في مكتبة مدرسة سپهسلار في طهران ، رقم 8301 ، كتبها محمد بن أبي تراب الوراميني في سنة 716 ، ذكرت في فهرسها 5 / 435 .