والمختلف وإيضاح الاشتباه وغيرها . وقال المولى الأفندي : ولكن إلى الآن لم يوجد من كتاب كبيره في الرجال عين ولا أثر ، فلعلّه كان بباله تأليفه ولم يتيسّر له . أقول : هذا الكلام لا يتفق مع ما نقله في البحار عن الخلاصة من أنه أربعة أجزاء ، وكذا لا يتفق مع إحالة المصنّف إليه في الخلاصة والمختلف والايضاح وغيرها ، حتّى قال في المختلف في حال عمرو بن سعيد : إنّه كان فطحيا إلّا أنه ثقة ، وقد ذكرت حاله في كتاب خلاصة الأقوال في معرفة الرجال ، وفي كتاب كشف المقال في معرفة الرجال . وكذا لا يتفق مع ما ذكره في الروضات من أنّ كتاب الخلاصة مختصر من كتاب رجاله الكبير الذي يحيل الأمر فيه إليه كثيرا . . . « 1 » . ( 62 ) كشف المكنون من كتاب القانون . وهو اختصار لشرح الجزولية في النحو ، ذكره المصنّف في الخلاصة « 2 » . ( 63 ) كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين . صرح باسمه المصنّف في نهج الحق ، إلّا أن السيد حسن الصدر نقل عن الشهيد الثاني في حاشيته على الخلاصة بأن اسم الكتاب منهاج اليقين في فضائل أمير المؤمنين ، وكشف اليقين كتبه في سلطانية للسلطان محمّد خدابنده . من أهم نسخه : نسخة في جامعة طهران ، رقم 1796 ، كتبها الشيخ شمس الدين محمّد بن علي العاملي جدّ الشيخ البهائي عن نسخة الأصل بخط المصنّف في 21 من شعبان سنة 852 ثم قابلها على الأصل ، ذكرت في فهرسها 8 / 368 .
القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — صفحة 85
مساهمون: العلامة الحلي
ص٨٥
هامش
( 1 ) الخلاصة : 2 ، المختلف ، 6 ، أمل الآمل 2 / 85 ، الرياض 1 / 362 - 377 ، البحار 107 / 53 ، روضات الجنات 2 / 274 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 18 / 63 و 64 .
( 2 ) الخلاصة : 47 ، الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 18 / 64 .