القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — صفحة 78

هو تلخيص فرحة الغري للسيد عبد الكريم بن طاوس الحلّي مرتّب على ترتيب أصله ، قال في مقدمته : وبعد فإنّي وقفت على كتاب السيد النقيب . . . عبد الكريم ابن أحمد بن طاوس رحمه اللّه المتضمّن للأدلة القاطعة على موضع مضجع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام . . . فاخترت منه معظمه بحذف أسانيده ومكرراته وسمّيته بالدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة الغروية . قال المولى الأفندي : وقد نسب مير منشي في رسالة تاريخ قم بالفارسية إلى العلّامة كتاب رسالة الدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة الغروية ، وحكى عنه فيها أنه يروي بعض الأخبار عن السيد عبد الكريم بن طاوس صاحب فرحة الغري في ذلك ، وأظنّ أنّ تلك الرسالة لغيره فلاحظ ، وانّه سهى في تلك النسبة . وقال الشيخ الطهراني : ظاهر كلام صاحب الرياض أنه لم ير الكتاب ، ولو كان رأى أسانيده المذكورة لم يشك في صحة النسبة ، مع أنّ العالم الجليل السيد أحمد بن شرف الحسيني القمي كتب نسخة الدلائل البرهانية بخطه في بلدة قم في 978 عن نسخة كان على ظهرها خط العلّامة الحلّي . . . وقد رأيت النسخة التي بخط السيد أحمد القمي المذكور في طهران ، وقد كتب هو على ظهرها أنه تأليف العلّامة ، ونسخة أخرى عند حفيد اليزدي وهي بخط المولى حسام الدين بن كاشف الدين محمّد في مجلّد مع الخرائج تاريخ الكتابة السبت رابع المحرم 1036 ، ونسخة أخرى في الرضوية كما في فهرسها ، وأخرى بمكتبة الطهراني بسامراء ، وأخرى بمكتبة السيد محمّد صادق آل بحر العلوم « 1 » . ( 47 ) السرّ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز . كما في نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في الرياض والأمل والروضات ، وفي النسخة المطبوعة والأعيان : القول الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ، وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في الذريعة : التيسير الوجيز في تفسير الكتاب العزيز .