من أهم نسخه : نسخة في مكتبة المتحف البريطاني ، رقم 968 / 10 ، كتبها علي بن حسن بن الرضي العلوي السرابشنوي في ذي الحجة سنة 716 . نسخة في مكتبة السيد الحكيم ، في المجموعة رقم 298 ، كتبها العلّامة الشيخ محمد السماوي في سنة 1314 . نسخة في مكتبة بودليان في جامعة اكسفورد في إنكلترا ، ضمن المجموعة رقم 64 ، كتبها أحمد بن الحسين العودي في 24 من ذي الحجة سنة 742 « 1 » . ( 42 ) خلاصة الأقوال في معرفة أحوال الرجال . وهو الكتاب الذي ذكر فيه أسماء مؤلفاته ، وذكره في الإجازة باسم خلاصة الأقوال في معرفة الرجال وقال : إنّه مجلّد ، وهو مرتّب على قسمين : الأوّل فيمن يعتمد عليه ، والثاني فيمن يتوقّف فيه ، وقد رتّبه على الحروف المولى نور الدين علي بن حيدر علي القمي وسمّاه نهاية الآمال في ترتيب خلاصة الأقوال ، وعلى الخلاصة شروح وحواش كثيرة ذكر ما يقارب عشرة منها في الذريعة . من أهم نسخه : نسخة في مكتبة السيد حسن الصدر بالكاظمية ، كتبها سراج الدين حسن بن محمّد السرابشنوي تلميذ المصنّف ، وقرأها عليه ، فكتب له الانهاء والإجازة في نهاية القسم الاوّل في سلخ جمادى الأولى في سنة 715 . نسخة في مكتبة جامعة مدينة العلم بالكاظمية ، رقم 1 ، كتبت في سنة 743 ذكرت في فهرسها : 33 . نسخة قديمة في مكتبة مدرسة الآخوند في همدان ، رقم 587 ، ذكرت في فهرسها : 121 « 2 » .
القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — صفحة 76
مساهمون: العلامة الحلي
ص٧٦
هامش
( 1 ) الذريعة 7 / 280 و 209 ، مكتبة العلّامة الحلّي : مخطوطة .
( 2 ) الإجازة : 156 ، أمل الآمل 2 / 85 ، بحار الأنوار 107 / 148 ، روضات الجنات 2 / 274 ، أعيان الشيعة 5 / 406 ، تأسيس الشيعة : 397 ، الذريعة 6 / 82 و 83 ، 7 / 214 و 215 ، 24 / 392 ، مكتبة العلّامة الحلّي : مخطوطة .