( 31 ) تلخيص المرام في معرفة الأحكام . وهو في الفقه مختصر ، ذكره في الخلاصة ، وذكره في الإجازة أيضا كما في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض والبحار ، وعليه شروح كثيرة أولها شرح المصنّف المسمّى بغاية الاحكام في تصحيح تلخيص المرام كما يأتي . من أهم نسخه : نسخة في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة ، رقم 472 ، كتبت في حياة المؤلّف ، ذكرت في فهرسها 2 / 77 . نسخة في مكتبة الجامع الكبير في صنعاء ، رقم 1350 ، كتبت في 10 من رجب سنة 726 . نسخة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي ، رقم 5314 ، كتبها محمّد بن حسن ابن حسّان في سنة 735 ، ذكرت في فهرسها 16 / 228 و 229 ، وهي معروضة في معرضها « 1 » . ( 32 ) التناسب بين الأشعرية وفرق السوفسطائية . ذكره في الخلاصة ، وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في البحار : إلحاق الأشعرية بفرق السوفسطائية ، وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في الذريعة : التناسب بين الفرق الأشعرية والسوفسطائية ، وكذا في الأعيان « 2 » . ( 33 ) تنقيح الأبحاث في العلوم الثلاث . أي : المنطق والطبيعي والإلهي ، ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في البحار ، وذكر بعده : تحرير الأبحاث في العلوم الثلاث ، وذكره في الذريعة
القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — صفحة 72
مساهمون: العلامة الحلي
ص٧٢
هامش
( 1 ) الخلاصة : 45 ، رياض العلماء 1 / 367 ، بحار الأنوار 107 / 147 ، أعيان الشيعة 5 / 403 ، الذريعة 4 / 427 ، 13 / 152 ، 16 / 6 ، مكتبة العلّامة الحلّي : مخطوطة .
( 2 ) الخلاصة : 46 ، البحار 107 / 53 ، أعيان الشيعة 5 / 405 ، الذريعة 5 / 405 .