القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية — صفحة 218

الذهن باللزوم بينهما ، كالانقسام بمتساويين للأربعة . وامّا غير بيّن ، وهو الذي يفتقر جزم الذهن باللزوم بينهما إلى وسط ، كتساوي زوايا المثلث للقائمتين « 1 » . أقول : هذا تقسيم اللازم إلى البيّن وغير البيّن . فالبيّن هو : الذي يكون تصوره مع تصور ملزومه كافيا في جزم الذهن بالنسبة باللزوم بينهما « 2 » ، فإنّ من تصور الأربعة وتصوّر الانقسام بمتساويين ، كان تصوّر هذين الأمرين كافيا في كون الأربعة ملزومة للانقسام « 3 » ، ولا يفتقر هذا « 4 » إلى وسط . وغير البيّن هو : الذي يفتقر الذهن في الجزم باللزوم بينهما إلى وسط غير تصوّرهما ، فانّ من تصوّر زوايا المثلث « 5 » وتصوّر المساواة للقائمتين لم يحكم بينهما باللزوم ، بل يفتقر إلى وسط . قال : وقد يقال البيّن على اللازم الذي يلزم من تصور ملزومه تصوره ، والأوّل أعم . أقول : هذا تفسير ثان للازم البيّن ، وهو : الذي يكون تصور ملزومه كافيا في تصوره ، ككون الأربعة ضعفا للاثنين ، فانّ من تصور الأربعة تصور كونها ضعفا للاثنين « 6 » .