نسبه للعلّامة الزركلي في الأعلام ، وهو ليس له قطعا ، بل هو لأبي عبد اللّه مقداد بن عبد اللّه السيوري الحليّ تلميذ الشهيد الأول وشارح الباب الحادي عشر المتوفى سنة 826 « 1 » . ( 8 ) مصباح المتهجد . نسبه للعلّامة في كشف الظنون وقال : مجلّد في الأدعية والأوراد وعمل اليوم والليلة والمواسم والأعياد . . . ثم اختصره مؤلّفه ، وهو ليس للعلّامة قطعا ، بل هو للشيخ الطوسي اختصره العلّامة بكتاب سمّاه : منهاج الصلاح « 2 » . ( 9 ) منهاج السلامة إلى معراج الكرامة . نسبه للعلّامة السيد الأمين في الأعيان وقال : مذكور في كشف الظنون . وهو نفسه منهاج الكرامة الذي مرّ سابقا ، وإنّما الاختلاف في الاسم ، فاشتبه الامر على صاحب الأعيان حيث عدّه كتابين ، ومرّ سابقا أنّ الصحيح اسمه : منهاج الكرامة لا منهاج السلامة أو منهاج الاستقامة كما ذكر في كشف الظنون « 3 » . ( 10 ) النهج الحق . نسبه للعلّامة في الأعيان وقال : ذكره بعض تلاميذ الشيخ علي الكركي ، ويمكن أن يكون هو الذي قبله - أي : نهج الحق وكشف الصدق - فانّ صاحب البحار في مقدماته سمّاه : نهج الحق وكشف الصدق . وهو نفسه نهج الحق وكشف الصدق الذي مرّ سابقا ، وإنما الاختلاف في الاسم ، فاشتبه الأمر على صاحب الأعيان حيث عدّه كتابين « 4 » .