الفصل الثاني عشر : في حقيقة إدراك الواجب لذاته والمفارقات العقلية وعلم النفوس 472
[ مسلك آخر في كيفية علم الواجب تعالى بالأشياء ونقد ما فيه من المساهلات ] 479
[ مسلك الشيخ الإلهي في علم الواجب تعالى بالأشياء ] 488
[ مقدمة في بيان كيفية معرفة الإنسان بنفسه ] 488
[ كيفية معرفة الواجب لذاته بذاته وبغيره ] 498
[ العلم الزماني ممتنع في حق الواجب تعالى ] 500
[ كلام الطوسي في نقد رأي الشيخ في كيفية علم الباري بالأشياء ] 502
[ نقد كلام الطوسي في شرح الإشارات ] 503
خاتمة الفصل : في إدراك النفوس السماوية وما يتعلق بذلك 507
[ للحوادث ضوابط كلية واجبة التكرار ] 508
[ قول حكماء بابل في مقدار الأدوار والأكوار ] 512
[ آراء أخرى في مقدار الأدوار والأكوار ] 520
[ رأي إخوان الصفاء في الأدوار والأكوار ] 522
[ الحوادث الحاصلة من القرانات ] 532
الفصل الثالث عشر : في بقاء النفوس بعد المفارقة عن الأبدان وبيان أنّها غير قابلة للفناء والعدم 535
الفصل الرابع عشر : في معرفة كيفية حال النفوس بعد المفارقة عن الأبدان البشرية وشرح أحوال المعاد الروحاني والجسماني 548
[ قول المشائين في إبطال مذهب التناسخ وكيفية حال النفوس بعد المفارقة عن الأبدان البشرية ] 549
[ إشارة مجملة إلى الأقوال المختلفة في التناسخ ] 558
[ رأي إخوان الصفاء في التناسخ ] 559
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة مقدمه 17
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
صمقدمه ١٧