[ دقيقة ] : 410
[ مراتب بدء الوجود الأربعة ] 414
[ مراتب عود الوجود الخمسة ] 414
[ في كلام المشائين في ترتيب الموجودات أحكام لا يمكن الجزم بصحّتها ] 416
[ أنموذج في كيفية صدور الكثرة عن الواحد وكيفية ترتيب الوجود ] 417
[ ترتيب الوجود وكيفية حصول الكثرة عند الشيخ الإلهي ] 418
الفصل العاشر : في تحقيق المثل الأفلاطونية النورية وهي الأنوار المجردة أرباب الأصنام النوعية 426
[ الفرق بين النفس والعقل الذي هو ربّ النوع ] 432
[ معنى قولهم : إنّ رب النوع المجرد عن المادة كلي ] 435
[ أرباب الأنواع بسيطة ويمتنع عليها الانحلال والفساد ] 436
[ استدلال بعض المشّائين على إبطال المثل النورية ونقضه ] 439
[ طريق آخر في إثبات المثل المنسوبة إلى أفلاطون ونقضه ] 440
[ الأنوار المجردة من أرباب الأنواع مترتّبة في النزول ] 444
خاتمة لهذا الفصل : في شرح بعض أحوال النسب العقلية السارية في جميع الأجسام الفلكية والعنصرية البسيطة والمركبة الحيوانية والنباتية والجمادية وأحوال ذلك 447
بحث وتحصيل 451
[ ما وراء الفلك الأعلى أفلاك روحانية مثالية ] 454
[ العوالم تترتّب من الألطف فالألطف وتتناسب أطرافها ] 455
الفصل الحادي عشر : في تحقيق العالم المثالي الشبحي 457
[ إشارة إلى ما في عالم المثال من الأشجار والثمار و . . . ] 466
[ العالم المثالي أي عالم الصور المعلقة ليس هو عالم المثل الأفلاطونية ] 469
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة مقدمه 16
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
صمقدمه ١٦