الالفاظ المستعملة في المنطق — صفحة 53

ومنها ما يفاد به [ معرفة صيغة ] « 1 » ذات الشيء ، صارت الكيفيّات المفيدة « 2 » صيغ « 3 » ذوات الأشياء متى أخذت في جواب أيّ شيء هو تفيد ما يتميّز « 4 » به الشيء في ذاته عن غيره ، وكانت « 5 » الكيفيّات التي تفيد الصيغ « 6 » الخارجة عن ذات الشيء متى أخذت في جواب / أيّ شيء هو تفيد ما يتميّز « 7 » به الشيء في أحواله عن [ غيره . وتميّز ] « 8 » الشيء في ذاته عن غيره « 9 » هو مثل تميّز النخلة [ بما هي نخلة ] « 10 » عن الزجاج وتميّز « 11 » السيف عن الصوف . وتميّز الشيء [ عن آخر ] في أحواله هو مثل تمييز « 12 » زيد عن عمرو بأنّ ذا صالح وذا « 13 » طالح ، فإنّا نعلم يقينا أنّ زيدا ليس يتميّز عن عمرو بمثل تميّزه عن الصوف . ( 7 / 15 ) ومن الحواشي الحروف التي « 14 » متى [ قرنت بالشيء دلّت ] « 15 » على أنّه مطلوب معرفة سببه ، مثل قولنا لم وما بال وما شأن وما أشبه ذلك . وهذه الحروف إنّما يستقيم أن تقرن بالشيء متى كان معلوم الوجود . فإنّا « 16 » إذا قلنا ما بال فلان يفعل كذا وكذا ، ولم يعلم أنّه يفعل ، كان « 17 » القول باطلا . وأيضا فإنّ [ هذا الحرف ] « 18 » إنّما يقرن أكثر ذلك بما يدلّ عليه اللفظ المركّب ، مثل قولنا لم يفعل زيد كذا وما أشبه ذلك . وقد يقرن أحيانا باللفظ المفرد متى أضمر معه شيء [ آخر ] ، مثل قولنا لما ذا خرج ، متى فهم عنّا بالضمير [ زيد ] ، فلو لم تكن الحال حالا « 19 » يفهم من هذا [ القول ] ما يفهم من قولنا لما ذا خرج زيد كان القول « 20 » باطلا . والشيء « 21 » الذي يقرن به هذا الحرف ينبغي