الالفاظ المستعملة في المنطق — صفحة 49

القول باطلا . وقد يطلب به فهم معنى الاسم ، وذلك [ قد لا ] « 1 » يمتنع أن يكون قبل المعرفة بوجود الشيء . وكذلك طلب [ مقدار الشيء وزمانه ومكانه ] « 2 » إنّما يكون بعد [ المعرفة بوجود الشيء ] « 3 » . فإنّا « 4 » إذا قلنا أين فلان ونحن لا ندري هل هو موجود في « 5 » العالم أم « 6 » لا ، كان القول باطلا . وكذلك إذا قلنا متى جاء فلان ونحن لا « 7 » نعلم هل جاء أم لا ، كان القول باطلا . وحرف ما الذي يدلّ [ به ] على أنّ الشيء مطلوب معرفة ذاته إنّما يقرن أبدا بالاسم المفرد « 8 » أو ما كان بمنزلة المفرد . مثال ذلك قولنا ما « 9 » الإنسان وما هي « 10 » الشمس وما هو القمر وما « 11 » الحركة وما السكون وما كسوف القمر « 12 » ، فإنّ هذا مركّب يجري مجرى المفرد . ولو قرنّاه « 13 » بالمركّب « 14 » الذي ليس « 15 » يجري مجرى المفرد لكان القول غير مفهوم ، بمنزلة ما لو قلنا ما الإنسان حيوان [ و ] ما القمر ينكسف و [ ما ، أشبه ذلك ] « 16 » ، فإنّ هذه أقاويل « 17 » غير مفهومة . وكلّ مسألة كما « 18 » قلنا فإنّها توجب على المسؤول أن يجيب بأمر يفيد به معرفة المطلوب بالمسألة . والأمر الذي يستعمل في إفادة ما يتعرّف بمسألة ما هو الشيء هو أحد أمرين ، إمّا أمر يدلّ عليه بلفظ مفرد أو أمر يدلّ عليه / بلفظ مركّب . مثال ذلك قول القائل ما هذا الشيء - فلننزل « 19 » أنّ المسؤول عنه كانت « 20 » نخلة - فإنّ المجيب متى قال هذا الشيء هو نخلة فقد استعمل في إفادته « 21 » أمرا يدلّ عليه باسم مفرد ، [ ومتى قال ] « 22 »