الالفاظ المستعملة في المنطق — صفحة 110

و ( أمثال ) « 1 » هذه الحدود من « 2 » التي كان يرتضيها « 3 » أرخوطس . وكذلك قد تبيّن من ( أمر ) قوم آخرين أنّهم كانوا يتعاطون القول في أشياء ممّا [ هي داخلة ] « 4 » في هذه الصناعة ، مثل القسمة والحدود ، مثل ما بيّن « 5 » من قول كسانقراطيس « 6 » وأكثر « 7 » ذلك أفلاطن ، وذلك « 8 » ليس على طريق الصناعة لكن على أنّها أجزاء [ ما ] من الصناعة قد شعر « 9 » بها . وبالجملة فإنّ ما « 10 » أثبت من أمر الأشياء التي « 11 » هي داخلة في صناعة المنطق قبل أرسطاطاليس هو أحد الأمرين « 12 » : إمّا الأفعال الكائنة عن الصناعة لا « 13 » على أنّها بصناعة لكن بالدربة « 14 » والقوّة الحادثة عن « 15 » طول مزاولة أفعال الصناعة ، إذ كان « 16 » اتّفق لهم أن زاولوها من غير أن تكون عندهم القوانين التي بها تكون « 17 » الأفعال ، مثل قوّة افروطاغورس « 18 » على السوفسطائيّة وثراسوماخوس « 19 » على الخطابة وأوميرس على الشعر ، وكما أثبتت « 20 » الخطب أنفسها / والأشعار أنفسها « 21 » ليس [ على ] القوانين التي إذا استعملها الإنسان أنشأ أمثال تلك الخطب والأشعار . وإمّا أن يكون ما أثبت [ منها ] في كتاب جزءا ما من الصناعة إلّا [ أنّه يسير ] « 22 » ، مثل ما كتب ( في ) الشعراء « 23 » أصناف « 24 » أوزان ألفاظه « 25 » ، ومن الخطب أشياء مأثورة « 26 » ، وكذلك من الجدل . فأمّا أن تكون هذه الصناعة ( وهذه ) « 27 » الأشياء « 28 » على النظام الذي ينبغي