تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — صفحة 18

معنى الواحد « 1 » غير هذه . ولذلك قيل في حدّ « 2 » الوحدة « 3 » العددية إنها التي بها يقال في شئ شئ إنه واحد : فمن هذه الأشياء ما هي منحازة بأماكنها التي تحويها ، وهو « 4 » أشهر الانحيازات « 5 » ؛ ومنها ما هي منحازة بنهاياتها فقط ، وهي المتماسة « 6 » ؛ ومنها ما انحيازها بالوهم فقط ؛ وبهذه الجهة تلحق العدد المتصل . وإذا كان هذا هكذا فالواحد بالعدد « 7 » في هذه الأشياء إنما يدلّ منها على أمور هي خارجة عن ذاتها ، وبالجملة على أعراض لاحقة لها « 8 » ؛ ومن هذه الجهة يكون العدد « 9 » داخلا من بين المقولات العشر في جنس الكمّ ، ويكون الواحد مبدأ له « 10 » ، إذ كان العدد إنما هو جماعة الآحاد « 11 » التي بهذه الصفة « 12 » ؛ والجمهور ليس يعرفون من معنى العدد أكثر من هذا « 13 » . وأما في هذه الصناعة فإن الواحد يستعمل فيها مرادفا لذات الشئ وماهيته « 14 » . فمن ذلك الواحد بالعدد ، وقد « 15 » يدلّ به على الشخص الذي لا يمكن أن ينقسم « 16 » بما هو شخص ، كقولنا : إنسان واحد وفرس واحد . وبقريب « 17 » من هذا نقول « 18 »