تلخيص كتاب العبارة — صفحة 92

كان كلاهما سلبا ، لكن حرف العدل إذا قرن بموضوعه ليس يصدق ولا يكذب وحرف السلب إذا قرن بموضوعه صدق أو كذب ] « 1 » . مثال ذلك أن سلب قولنا كل إنسان يوجد عادلا قولنا ليس كل لا إنسان يوجد عادلا لا قولنا ليس كل إنسان يوجد « 2 » عادلا . وسلب قولنا كل لا إنسان يوجد لا عادلا قولنا ليس كل لا إنسان يوجد لا عادلا ، وذلك بأن نأتى « 3 » بحرف السلب في ثلاثة مواضع لا بأن نأتى به في موضعين - مثل « 4 » أن نقول ليس كل انسان يوجد لا عادلا . ( 50 ) وكذلك الحال في الثنائية التي في هذا الجنس - أعنى في البسيطة منها ، إنه قد قلنا إنه لا يوجد منها معدولة بحسب دلالات الألسنة المتعارفة « 5 » . فإن حرف السلب « 6 » في هذه أيضا ينبغي أن يرتب فيها مرتين ، مرة مع الموضوع ، ومرة مع السور في ذوات « 7 » السور أو مع الكلمة نفسها في الشخصية والمهملات ولا يكتفى بأحدهما أيضا دون الثاني . مثال ذلك أنه كما أن سلب قولنا كل إنسان يمشى - وهي التي موضوعها اسم محصل - هو قولنا ليس كل إنسان يمشى كذلك سلب قولنا كل لا إنسان يمشى قولنا ليس كل لا إنسان يمشى ، لا قولنا ليس كل إنسان يمشى ولا ليس كل إنسان لا يمشى . فإن حرف السلب ليس يقوم مقام حرف العدل ولا حرف العدل يقوم مقامه ، إذ كل واحد منهما يرفع عن القضية شيئا غير الذي يرفعه الآخر . وذلك أن حرف السلب