تلخيص كتاب العبارة — صفحة 69

الحمل الضروري ، وذلك مثل قول القائل المثلث موجود زواياه مساوية لقائمتين . وليس في لسان العرب لفظ يدل على هذا النحو من الرباط وهو موجود في سائر الألسنة . وأقرب الألفاظ شبها بها في لسان العرب هو ما يدل عليه لفظ هو - في مثل قولنا زيد هو حيوان - أو موجود - في مثل قولنا زيد موجود حيوانا . ( 20 ) والاسم والكلمة ليس [ بصدق ولا كذب ] « 1 » . وأما القول ، فإنه الذي يصدق أو يكذب . والقول الذي يصدق أو يكذب يسمى الجازم ويسمى الحكم . والحكم البسيط يشبه الإيجاب منه جعل « 2 » شئ على شئ والسلب انتزاع شئ من شئ . / والمؤلف « 3 » من هذا هو القول المركب . وقد يرسم أيضا الحكم البسيط بأنه لفظ يدل على أن الشئ موجود أو غير موجود ، وذلك إما في الزمان الماضي وإما في المستقبل وإما في الحاضر وإما بإطلاق . ( 21 ) وأما الإيجاب فإنه الحكم بإثبات شئ لشئ والسلب هو الحكم بنفي شئ عن شئ . ولما كان قد يمكن أن يحكم بالقول من جهة ما هو في النفس على ما هو موجود خارج النفس أنه غير موجود وعلى ما ليس هو موجودا [ خارج النفس ] « 4 » أنه موجود وعلى ما هو موجود أنه موجود وعلى ما ليس بموجود أنه ليس بموجود ، وذلك إما حكما مطلقا وإما في أحد الأزمنة الثلاثة - التي هي الحاضر أو الماضي أو المستقبل - فقد يمكن في كل ما أوجبه