تلخيص كتاب العبارة — صفحة 63

تدل على ما شأنه أن يحمل على غيره إما حمل الشئ على الموضوع وإما « 1 » في الموضوع . وإنما سمى هذا الصنف كلمة غير محصلة لأنها مشتقة من اسم غير محصل . وهذا النوع من الكلم غير موجود في لسان العرب ، كما كان الاسم غير المحصل غير موجود . ( 11 ) والكلمة منها « 2 » المصرفة ومنها غير المصرفة - وهي التي يقال اسم الكلمة عليها بإطلاق . والكلمة الغير مصرفة هي التي تدل في لسان كثير من الأمم على الزمان الحاضر ، والمصرفة هي التي تدل على الزمان الذي يوجد كأنه دائر حول الزمان الحاضر - وهو الزمان الماضي والمستقبل . وليس للزمان الحاضر صيغة خاصة في لسان العرب . وإنما الصيغة التي توجد له في كلام العرب مشتركة بين الحاضر / والمستقبل - مثل قولنا يصح ويمشى . ولذلك قال [ نحويو العرب ] « 3 » إنهم إذا أرادوا أن يخلصوها للاستقبال أدخلوا عليها السين أو سوف فقالوا سيصح أو « 4 » سيمشى . والزمان الحاضر هو « 5 » الذي يأخذه الذهن موجودا بالفعل ومشار إليه - مثل قولنا هذه الساعة وهذا الوقت . ولذلك قيل اسم الزمان على هذا بإطلاق ، إذ كان هو الأعرف عند الجمهور وكان بالإضافة إليه يفهم الزمان الماضي والمستقبل . فإن الماضي هو المتقدم لهذا الزمان والمستقبل هو المتأخر