ومقولة الكم توجد فيها مقولة الكيف كثيرا مثل الزوج والفرد . فإنهما كيفية في العدد . ومثل الشكل في المجسمات والمسطحات ، وتوجد فيها كثيرا مقولة الإضافة ، مثل المتساوى والاضعاف والاجزاء .
ومقولة اين تدرك من الكم ما يجرى مع مقولة ان ينفعل .
وتوجد في مقولة الكم مقولة الوضع من بين مقولات العرض .
ومقولة الإضافة توجد فيها ساير المقولات مقومة لها . فان ساير المقولات توجد موضوعات لها مثل الابن والأب في الجوهر ، والضعف والصنف في الكم ، والأشد والا ضعف في الكيفية ، والفوق والتحت في الأين إذا اخذا طرفاه .
والعرض يستعمل في تمييز الأجناس وتمييز الأنواع . وأكثر ما يستعمل في تمييز أصناف الأنواع ، مثل ان نقول في النوبة انهم الذين جلودهم سود يسكنون في جهة كذا . فتمييزهم من ثلاث مقولات ، من مقولة « له » ومن مقولة الكيف ، ومن مقولة اين باعراض عامة اجتمع منها ما ساواهم .
ومثل هذا ميز الاشخاص باعراض أعم أو أخص فما فوقه . مثل ما نقول : زيد هو الأبيض الذي يلبس ثوبا [ اسود ] عن يمين فلان . فميز به من ثلاث مقولات . وان كان في الموضوع يعادله في الثلاثة من صفة من مقولة ، حتى تمتاز عما يساويه في ذلك المكان بالإضافة إلى من فيه ، وتميّز عن ساير ( س 27 پ ) الأقوال المميزة التي ليست بحد ولا رسم .
وقوله في المثلث ان زواياه مساوية لزاويتين قائمتين ، فقال : انه خاصة المثلث ، ( ص 39 ) فجاء به خاصة على ما يقال لا على أنه في الحقيقة كذلك ، لان مساواة الزاويتين لقائمتين يوجد لغير المثلث للزوايا الموجودتين عن جنبتي خطه ، لكنه يكون خاصة بالإضافة إلى جميع الاشكال .
وكذلك مساواة زوايا المربع لأربع زوايا قائمة توجد لغير المربع للزوايا التي عن جنبتي خطين متقاطعين مستقيمين . واما ساير الاشكال ، فان مساواة زواياها للقدر الذي يساويها من الزوايا القائمة خاصة على الحقيقة .
المنطقيات للفارابي — صفحة 50
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص٥٠