هو خير ، النتيجة ، وقولنا : الصبر منتفع به قضية مستثناة . فإذا فرضنا وضعا ما وأردنا قياسه ، فإنما نلتمس اما الحد الأوسط ، واما القضية المستثناة ، والقضية المستثناة ابدا يبنى اما من المتلازمات واما من المتقابلات . والحد الأوسط ابدا محمول على الطرف الأصغر موضوع للأعظم . فالفصل في الشكل الأول ، والقوة في الشكلين الباقيين .
فإذا أردنا ان نطلب قياس مطلوب ما ، فيجب ان ننظر في أصناف ملازماته أو مقابلاته . فان وجدناه متصفا بشيء منها فقد وجدنا قياسه الذي يثبته أو يبطله ، أو يطلب حدثه في أصناف المحمولات . فان وجدناهما متصفين بشيء منها ، فقد وجدنا ما يثبته أو يبطله . والمحمولات على ما عدد هي اما جنس أو فصل أو حد أو خاصة أو رسم أو عرض . فان وجدت مثلا جنس محمول الوضع مسلوبا عن الطرف الأصغر ؛ فقد وجدنا قياسه الذي يبطله ، وأيتلف في الشكل الثاني . أو وجدنا جنس موضوع لا يوضع متصفا بالمحمول ، فقد وجدنا قياسه الذي يثبته ، وأيتلف في الشكل الأول . فالمواضع إذا هي قضايا كلية موضوعاتها أمور تشتمل على جميع المقولات من حيث هي منطقية ، ويكون اجزاؤها مقدمات كثيرة في المقاييس على ما قيل في التحليل .
المنطقيات للفارابي — صفحة 218
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص٢١٨