مباحثات ص 122 ) مىگويد : « واما أبو نصر الفارابي فيجب ان يعظم معه الاعتقاد ولا يجرى مع القوم في ميدان فيكاد ان يكون أفضل من سلف من السلف . . . » .
گزارشنگاران منطقيات فارابى
در اينجا من از چهار دانشمند ياد مىكنم :
1 - جرجانى كه در پايان نسخهء اسكوريال تنها بهمين نام آمده ودر فهرست رسالههاى آن در آغاز آن مجموعه ( 3 : 231 و 293 و 433 ) همين نام ديده مىشود ومن گمان مىكنم أو همان زين الدين يا شرف الدين أبو إبراهيم سيد امام مرتضى إسماعيل بن حسين گرگانى ( 434 - 531 يا 535 ) نخستين پزشك فارسي نويس باشد كه از أو است ذخيرهء خوارزمشاهى وآن گزيده مانندست از قانون ابن سينا وبرخى از بخشهاى آن خود ترجمهء آن است چنان كه من در مجلهء نشر دانش ( 3 :
6 ص 33 - 34 ) نوشتهام وأو همين را هم به عربى نگارش داده كه بخش آغازين آن در دست هست .
أو را است چند كتاب ديگر به فارسي وعربى در پزشكى وجز آن كه در فهرستها از آن ياد شده است من در فهرست دانشگاه ( 4 : 755 ) سرگذشت أو را آوردهام ودر نشريهء كتابخانه مركزى مجلد 11 و 12 در فهرست نسخههاى دانشگاه لسآنجلس از برخى از نگارشهاى أو مانند ذخيرة ويادگار ياد كردهام در فهرست برنبورگ
L . R . Beruburg )
ص 2 ) براي همين دانشگاه ياد نگارشهاى أو هست .
در پايان مفتاح الطب ابن هندو در تاريخ پزشكى در إيران شهر ( ص 198 و 199 ) هم از أو ياد كردهام ، ديرينهتر از همهء اينها يادى است كه ابن اسفنديار در تاريخ طبرستان ( ص 137 ) از وى ياد كرده است . ياد أو در دائرة المعارف اسلامى ( 2 : 617 ) ودو فهرست آلمانى فوناهن ( ص 13 ) واولمان ( ص 61 و 337 ) وفهرست انگليسى استورى ( 2 : 207 ) وفهرست نسخههاى خطى فارسي احمد منزوى هم هست .