وهما اللتان كانت فيهما الموجبة المعدولة . فيكون نسقها :
الانسان يوجد عادلا : * الانسان ليس يوجد عادلا :
يصدق في العادل * يكذب في العادل ويكذب في الجاير * ويصدق في الأربعة وفيمن هو عادل جائر * الباقية .
وفي الطفل الذي هو * قابل لهما وفي المجنون الذي هو غير قابل لهما .
الانسان ليس يوجد * الانسان يوجد جائرا :
جائرا : * يصدق في الجاير فقط ، يكذب في الجاير فقط ، * ويكذب فيمن هو عادل ، ويصدق في الأربعة * ومن هو عادل جائر ، على قول بعضهم ؛ وفي * وعلى الطفل وعلى المجنون ، قول غيره يكذب في الجاير * وفي قول بعضهم وفيمن هو جائر عادل ، * يصدق على الجاير ويصدق في الثّلاثة الباقية . * وعلى من هو جائر * عادل ، ويكذب * في الثّلاثة . [ 80 مج ] ( 62 ر ) الانسان ليس يوجد * الانسان يوجد لا لا عادلا : عادلا :
يكذب في ثلاثة ويصدق * يصدق في ثلاثة في في اثنتين . * الجاير وفي العادل * الجاير وفي الطفل ، * ويكذب في العادل * والمجنون .
المنطقيات للفارابي — صفحة 119
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص١١٩