وحده : أنه ما من شأنه أن يوجد بين أجزائه حدّ مشترك .
ورسمه : أنه القابل للانقسام بغير نهاية .
والثاني والثالث : هما بمعنى المتصل .
وأولهما : من عوارض الكم المتصل ، بالمعنى الأول ، من جهة ما هو كم متصل ، وهو أن المتصلين هما اللذان نهايتاهما واحدة .
والثالث : شركة في الوضع ، ولكن مع وضع .
وذلك أن كل ما نهايته ونهاية شيء آخر واحد بالفعل ، يقال : إنه متصل ، مثل خطّي زاوية .
والمعنى الثالث : هو من عوارض الكم المتصل من جهة ما هو في مادة ، وهو أن المتصلين بهذا المعنى ، هما اللذان نهاية كل واحد منهما ملازم لنهاية الآخر ، في الحركة ، وإن كان غيره بالفعل .
مثل اتصال الأعضاء بعضها ببعض ، واتصال الرباطات بالعظام .
وبالجملة : كل مماس ملازم عسير القبول للانفصال الذي هو مقابل للمماسة .
الاتحاد : اسم مشترك .
فيقال ( اتحاد ) لاشتراك أشياء في محمول واحد ذاتي أو عرضي .
مثل اتحاد ( الكافور ) و ( الثلج ) في البياض .
و ( الإنسان ) و ( الثور ) في الحيوانية .
ويقال ( اتحاد ) لاشتراك محمولات في موضوع واحد ، مثل اتحاد ( الطعم ) و ( الرائحة ) في التفاح .
ويقال ( اتحاد ) لاجتماع الموضوع والمحمول في ذات واحدة ، كجزئي الإنسان من ( البدن ) و ( النفس ) .
ويقال ( اتحاد ) لاجتماع أجسام كثيرة :
إما بالتتالي كالمائدة .
وإما بالجنس كالكرسي والسرير .
وإما باتصال أعضاء الحيوان .
معجم المصطلحات العلمية العربية — صفحة 155
مساهمون: فايز الداية
ص١٥٥