شئ هو الذي به لا يختلفان وهذا هو جنس أو صورة فان كل مخالف مخالف بجنس أو صورة يريد ولما كان المخالف يخالف بشيء فمضطر ان يكون الذي لا يخالف يوافق بالشيء الذي به كان الخلاف وان يكون الشئ الذي به يوافق هذا الشئ الذي به يخالف فان كانت أشياء توافق بعضها بعضا اما بالجنس واما بالصورة فمضطر أن تكون التي تخالف انما تخالف اما بالجنس واما بالصورة ثم قال اما بالجنس فالتي ليس لها عنصر مشترك ولا يتكون بعضها من بعض مثل جميع التي شكل مقولاتها اخر يريد والتي يخالف بعضها بعضا بالجنس فهي التي ليس لها مادة مشتركة ولا يتغير بعضها إلى بعض وانما قال ذلك لان الأشياء التي يتغير بعضها إلى بعض فان هيولاها مشتركة وقوله مثل جميع التي شكل مقولاتها اخر يريد مثل جميع التي هي تحت مقولات مختلفة مثل الخط والأبيض فان هذه ليس تشترك في جنس من الأجناس لان الواحد والموجود ليس بجنس حقيقي ولذلك لا يتغير بعضها إلى بعض
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 1299
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص١٢٩٩