تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 1503

مساهمون:

ص١٥٠٣
فاعلة هي اشرف منها وهي المسمى عقلا وهذه النسب والقوى الحادثة في الاسطقسات عن حركات الشمس وسائر الكواكب هي التي ظن بها أفلاطون انها الصور وإياها امّ وهي التي نظر إليها كما ينظر إلى الشئ من بعد فقال بالصور والذي يعتمده أرسطو في ان الفاعل ليس يخترع الصورة هو انه لو اخترعها لكان شئ من لا شئ ولذلك ليس للصورة عنده كون ولا فساد الا بالعرض اعني من قبل كون المركب وفساده وهذا الأصل هو الذي إذا لزمه الانسان عند توفية النظر في هذه الأشياء ولم يغفله لم يعرض له فيها شئ من هذه الأغاليط فتوهم اختراع الصور هو الذي صير من صير إلى القول بالصور وإلى القول بواهب الصور وافراط هذا التوهم هو الذي صير المتكلمين من أهل الملل الثلث الموجودة اليوم إلى القول بأنه يمكن ان يحدث شئ من لا شئ وذلك أنه ان جاز الاختراع على الصورة جاز الاختراع على الكل ولما اعتقد المتكلمون من أهل ملتنا ان الفاعل انما يفعل بالاختراع والابداع من لا شئ ولم يعاينوا فيما هاهنا من الأمور الفاعلة بعضها في بعض شيئا بهذه الصفة قالوا إن هاهنا فاعلا واحدا لجميع الموجودات