ثم قال فان الذي مثل هذا نعم يقال إن كليهما في جنس هو هو إذ كان له اختلاف لا بنوع العرض كان مثل العنصر أو كان بنوع اخر يريد فان الأشياء التي هي مختلفة مثل هذا الاختلاف اى مختلفة بالصورة تكون في جنس واحد إذ لا تختلف بالعرض مثل التي تتفق بالصورة وتختلف بالمادة مثال ذلك خاتمان أحدهما من ذهب والاخر من فضة ثم قال فإنه لا ينبغي ان يكون لها الشئ المشترك فقط مثل الحيوان لكليهما بل إن يكون لكل واحد منها شئ اخر وهو هو بعينه الحيوان مثل ان يكون فرس والاخر انسان يريد فإنه ينبغي الا تتفق الا في الشئ المشترك فقط وان تختلف في الشئ الذي به يكون كل واحد منهما اخر يريد بذلك ان يفصل بين الأشياء المختلفة التي تصير التي توجد فيها مختلفة بالنوع والأشياء المختلفة التي تجتمع في موضوع واحد هو هو ولا تصير التي توجد فيها مختلفة باللون والذوق فان هذه ليس لها ضدية فان التي تصير الأشياء الموجودة
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 1366
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص١٣٦٦