وهي بعضها من بعض اخر أكثر ذلك فان الاختلاف تام ولا يكون معا لكل واحد منهما فإذا الاختلاف ضدية فان الغيرية بالصورة هي أن تكون الأشياء تنقسم في جنس هو هو وأن تكون لها ضدية ويقال هي هي بالصورة جميع التي ليست لها ضدية وهي التي لا تنقسم فان الضديات تكون في القسم وفي التي هي متوسطة قبل ان ينتهى إلى اللاتي لا تنقسم فإذا بين انه ليس يكون شئ بالحقيقة عند الذي يسمى جنسا لا هو هو ولا اخر بالصورة البتة في التي هي كصورة الجنس فان العنصر يستدل عليه بالسالبة واما الجنس فعنصر الذي يقال جنس لا كجنس الهرقليين بل الذي هو كالذي يقال في التي هي بالطبع ولا في التي ليست في جنس هو هو بل يخالف تلك بالجنس ويخالف بالصورة للتي في جنس هو هو فان الضدية هي خلاف المخالف بالصورة وتكون هذه للتي في جنس هو هو فقط
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 1364
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص١٣٦٤