المنفصل قد انفصل يصدق والذي يرى أن المجتمع قد اجتمع شيء من الأشياء وانقطع القول في هذه الترجمة ثم نجد بعد ذلك مثبتا هكذا القول الكذب أيضا فإنه ينبغي ان يوضع شيء إذ يقال لما يظن أنه ردى بحق الذي يقول هذا يصدق ونجد في ترجمة أخرى بدل هذا قول متصل بما بعده وهو هكذا والذي هي حقيقة جدا اما تصدق واما تكذب وهذا في الأمور ان تتركب أو تنقسم ولذلك يكون الذي يظن بالذي هو منقسم انه قد انقسم صادق والذي يظن بالمركب انه منقسم كاذب ثم يتصل هذا بمعنى واحد في الترجمتين وهو الذي نذكره بعد قال فان كانت بعض الأشياء مركبة ابدا ولا يمكن ان تنقسم وبعضها منقسمة ابدا ولا يمكن ان تتركب وكان يمكن في بعض الاضداد فالانية إذا هي التركيب وهوية الواحد ولا انية هو لا تركيب
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 1219
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص١٢١٩