تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 1086

مساهمون:

ص١٠٨٦
الصحيح يعود سقيما والسقيم صحيحا وذلك أنه إذا كان أحدهما بالفعل كان بالقوة الثاني وهو الذي دل عليه بقوله مثل ما نقول إن كان الجسد بالقوة صحيحا والسقم ضد الصحة فإذا هو كلاهما بالقوة والماء بالقوة خل وخمر يريد مثل ما انه ان أنزلنا ان شيئا ما هو بالقوة شيء ما اخر ولذلك الشيء الاخر ضد اى مقابل انه يجب ان يكون ذلك الشيء بالقوة كلى الضدين وانه إذا كان أحدهما بالفعل كان بالقوة الضد الاخر مثل ما ان انزل منزل ان جسد الحيوان قابل للسقم والصحة وانه إذا كان بالفعل أحدهما كان بالقوة الاخر وكذلك ان انزل منزل ان الماء بالقوة خمر وخل وانزل ان الخل مقابل للخمر انه يجب ان يكون الماء بالقوة خلا وخمرا على وتيرة واحدة فيلزم على هذا ان يعود الخل خمرا كما يعود السقيم صحيحا وذلك غير موجود وذلك ان هذا انما هو صادق في الاضداد الحقيقية وليس هو صادقا في جميع الصور المتقابلات وهي التي بعضها طريق لبعض بالعرض مثل فساد صورة الخمر إلى صورة الخل فان هاتين الصورتين متقابلتين إذ كانت إحداهما هي فساد الأخرى ولذلك قال والعنصر لبعضها بنوع القنية وبالصورة أيضا ولبعضها بنوع العدم والفساد الطبيعي يريد ان العنصر هو لبعضها من حيث هو مصور مثل الماء