ثم قال وبعض الذين يقولون بالصور يقولون إنه خط لان الخط أول بعد والاثنين أول بعد من الاثنين وبعض انه صورة الخط يريد وبعض القائلين بالصور ليس يقولون إن حد الخط هو حد الاثنين بل يقولون حد الخط هو خط وفيه أول وبعد جزءا من الخط كما نقول نحن في الحدود مع المحدودات وكذلك يقولون في الاثنينية ان هنا أولا وبعدا من الاثنينية اى في هذه الأشياء ما يجرى مجرى الصورة والعنصر وهذا هو الذي دل عليه بقوله وبعض انه صورة الخط ثم قال فان بعض الأشياء هي هو صورة والذي له الصورة مثل الاثنين وصورة الاثنين وليس ذلك في الخط يريد ويقول بعض هؤلاء ان بعض الأشياء تنقسم إلى الصورة العددية وإلى الشيء الذي له تلك الصورة مثل الاثنين المشار إليها وصورة الاثنينية وبعضها هي عنصر فقط مثل الخط وهذا هو الذي دل عليه بقوله وليس ذلك في الخط ولما عرف ان هؤلاء القوم صيروا الأشياء كلها بمنزلة العناصر وقالوا بالصور والاعداد قال فيعرض أن تكون صورة واحدة لأشياء كثيرة التي صورتها يرى أنها أخرى يريد فيلزم هؤلاء أن تكون صورة واحدة للأشياء الكثيرة التي نرى ان كل واحد منها غير صاحبه بالصورة والحد وان يكون ما نرى من ذلك باطلا وان
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 925
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٩٢٥