اجزاء الحدود سواء كان من الحدود التي يظهر فيها غير المحدود أو لا يظهر فيها الا المحدود فإنه لا يحد من غير أن يظهر في حده الجنس والفصل وانما أراد ان يعرف بهذا ان هذا لازم لجميع الحدود وللأشياء التي لها حدود وقوله بعد هذا فإذا اجزاؤه هي قبل اما كلها واما بعضها أكثر من اجزاء الحيوان المجتمع وكذلك في جميع الجزئيات يريد وإذا تقرر هذا فاجزاء كل حد هي قبل المحدود أكثر من كون اجزاء المحدود التي من قبل الكمية قبل الكل التي هي اجزاؤه اما كلها ان لم يكن الحد يظهر في اجزائه العنصر واما بعضها ان كان الحد يظهر في اجزائه العنصر وانما قال ذلك لأن الشك المتقدم كان لم لا توخذ الاجزاء في حد الكل اعني التي من قبل الكمية ويؤخذ الكل في حد الاجزاء فقال لان اجزاء الحد متقدمة على هذه الاجزاء اعني التي من قبل الكمية اما كلها إذا كانت اجزاء الحد صورية واما بعضها إذا كان بعضها صوريا وبعضها عنصريا وانما أراد بهذا كله انه إذا كان الأشد تقدما ينبغي ان يؤخذ في حد الأشياء المتأخرة فبالواجب اخذت القائمة وهي الكل في حد الجزء ولم يؤخذ الجزء في حدها اعني الذي من قبل الكمية لان تقدم الكل على الجزء أشد تقدما من تقدم الجزء على الكل لان تقدم الكل على الجزء هو من باب تقدم الصورة على المادة وتقدم الجزء على الكل هو من باب تقدم المادة على الصورة اعني تقدما زمانيا شخصيا ولذلك كانت اجزاء الدائرة
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 908
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٩٠٨