تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 903

مساهمون:

ص٩٠٣
بل التي للحادة في القائمة فان الذي يحد الحادة يستعمل القائمة وذلك ان الحادة أقل من القائمة والدائرة ونصف الدائرة شبيهة بهذه فان نصف الدائرة تحدد بالدائرة والإصبع بالكل فان الإصبع جزء مثل هذا من اجزاء الانسان فجميع الاجزاء التي كالعنصر والتي فيها ينقسم كالتي في العنصر الأخير وجميع التي للكلمة وللجوهر الذي تدل عليه الكلمة اما كلها واما بعضها وأيضا نفس الحيوان فان هذا هو جوهر لحيوان متنفس بالجوهر الذي هو كالكلمة والصورة وما هو بالانية لمثل هذا الجزء نعم فكل واحد من الاجزاء ان كان يحد نعما فلا يحد من غير الفعل الذي لا يكون من غير الجنس فإذا اجزاؤه هي قبل اما كلها واما بعضها أكثر من اجزاء الحيوان المجتمع وكذلك في جميع الجزئيات واما الجرم واجزاؤه فهي بعد هذا الجوهر وتنقسم هذه كالتي تنقسم في عنصر لا بأنها جوهر بل لأنها الجميع فهذه قبل الجميع وربما ليست فإنها لا تقوى أن تكون منفصلة ولا يكون الذي هو بنوع اخر على حال إصبع