قال أرسطاطاليس
ولكن لنترك هذا ولنفحص عن التي منها الجوهر وهي كالاجزاء فإن كان بعضه عنصرا وبعضه صورة وبعضه الذي من هذه فالجوهر أيضا والعنصر والذي من هذه فربما قيل جزء شيء كما يقال عنصر أيضا وربما لا يقال بل التي منها كلمة الصورة مثل اللحم الذي ليس هو جزء العمق فإنه العنصر الذي فيه يكون العمق وهو جزء الفطوسة والنحاس جزء كلية الصنم وليس هو جزء الصنم الذي يقال كالصورة فلتقل الصورة على ما لكل واحد من الأشياء صورة واما العنصر فلا يقال بذاته البتة ولذلك لا يقال في كلمة الدائرة كلم الاجزاء ويكون في كلمة السولابى كلمة الحروف فان حروف الكلمة اجزاء الصورة وليست بعنصر واما اجزاء الدائرة فهي اجزاء كالعنصر الذي تكون عليها وهي أقرب إلى الصورة من النحاس إذا كانت الدائرة تكون في نحاس وربما أمكن الا يكون جميع حروف السولابى في الكلمة مثل هذه السمعية أو التي في الهواء فان هذه أيضا جزء السولابى لأنها محسوسة