الذي بذاته فالتي من هذا وإذا كان ابتداء الفعل للفاعل من مهنة مثل العلاج بالطب فخليق ان يكون الابتداء من التسخين ويكون ذلك بالدلك فالحرارة التي في الجسم اما أن تكون جزءا من البرء واما ان يكون شيء مثل هذا يتبعها وهو جزء البرء واما ان يكون بأشياء كثيرة واحدها الفاعل وهو بهذا النوع أيضا جزء البرء والبيت [ . . . ]
التفسير
هذا القول يظهر منه انه غير متصل بالقول المتقدم وكذلك وجد في الترجمة في الأصل بياض كتب فيه في الترجمة انه ناقص ونجد في كتاب نيقلاوش المشاء في مختصره في هذا العلم في هذا الموضع ما هو نصه وباقي الافعال اما أن تكون عن الصناعة أو من القوة وافراد من الكائنات تكون عما من تلقاء نفسه ومن البخت كما أن في الأمور الطبيعية أيضا ما يتكون عن البزور ومنها ما يتكون عن غير بزر