هو السبب في سائر الجواهر المحسوسات ومتقدم عليها تبين ان صورة هذا الجرم هي مبدأ الجوهر الأقصى المتقدم على سائر الجواهر وانه المعطى سائر الجواهر الجوهرية الكائنة الفاسدة
قال أرسطاطاليس
وإذ قد فصلنا في الابتداء على كم نوع نحد الجوهر ويظن أن أحدها الدال على انية الشيء فلننظر فيه أولا قبل غيره فان أوائل الاعمال ينتقل منها إلى التي هي أبين وكذلك يكون التعليم في كل من التي هي أقل معرفة عند الطبيعة إلى التي هي أكثر معرفة وكذلك في الفعل أيضا فان الاعمال انما هي ليفعل من الذي هو خير ما وخير لاوحاد الأشياء ما هو خير كلى وهو خير لكل واحد وكذلك من التي هي معروفة لاوحاد الأشياء إلى الكليات التي هي معروفة بالطبيعة وتكون معروفة لكل واحد والتي هي معروفة لكل واحد