بالصورة قالوا اسطقس واحد واسطقسات كثيرة مثل هذا واسطقسات الخطوط تقال قريبا من هذا أيضا وبالجملة اسطقسات جميع البرهانات فان البرهانات الأول التي هي في برهانات كثيرة يقال لها اسطقسات البرهانات والجوامع الأول شبيهة بهذه التي من ثلاثة حدود أحدها متوسط وأيضا يقال اسطقس بالنقلة ما كان واحدا صغيرا ولا ينقسم ويحتاج اليه في أشياء كثيرة ولذلك يقال للصغير المبسوط الذي لا ينقسم اسطقس ومن هاهنا لحق هذا الاسم الأشياء التي هي اسطقسات كلية أكثر من غيرها لان كل واحد منها لما كان واحدا مبسوطا صار في أشياء كثيرة أو في جميع الأشياء أو في أكثرها ولذلك ظن بعض الناس ان الواحد والنقطة ابتداءات ولان التي تسمى أجناسا هي كليات ولا تنقسم وذلك لان ليس لها كلمة قال بعض الناس ان الأجناس اسطقسات وانها أكثر في الاسطقسية لان الجنس أكثر كلية فان الذي له فصل له جنس أيضا تابع له والذي له جنس فليس له فصل اضطرارا والاسطقس هو المشترك لجميع الأشياء الذي هو أول كل شيء من الأشياء وهو في كل واحد من الأشياء أول
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 498
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٤٩٨