الفكرة الفاعلة والصانعة والتي بالرأي فهي ذو رأى ما وهي تفحص عن هوية لا يمكن ان تتحرك وعن جوهر هو أكثر ذلك كالكلمة لا مفارق
التفسير
لما كان قصده في هذه المقالة ان يفحص من أنواع الهوية عن الهوية التي بالعرض إذ كانت أول اقسام الهوية هي الهوية التي بالذات والتي بالعرض اخذ يذكر بما تبين في مقالة الجيم ويؤكده من أن لهذا العلم النظر في جميع أنواع الهويات بما هي هويات ويأتي على ذلك بشواهد بينة واضحة فابتدأ فقال إنه بين ان أوائل الهويات وعللها مطلوبة على كنهها هويات يريد انه من البين أو مما يبين ان هاهنا علما يفحص عن أوائل الهويات وعللها بما هي هوية مطلقة وانه يطلب الهوية على كنهها اى بما هي هوية لا بما هي هوية بصفة ما وذلك أنه ان كان هاهنا