تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 698

مساهمون:

ص٦٩٨
ذلك الشيء وليس استعماله وطلبه الهوية الكلية ولا بأنها هوية ولا يفحص شيء منها على ما هي البتة بل بعضها لهذا المعنى يثبت انما هو بالحس وبعضها فبينة بالوضع وبهذا النوع يبرهنون وتبين الأشياء التي هي بذاتها للجنس الذي هو محيط بها اما باضطرار واما بأسهل من ذلك ولذلك هو بين مما يتلوا هذا القول انه ليس للجوهر برهان ولا لما هو بل دلالة أخرى بنوع ما وكذلك أيضا لا يخبر البتة ان كان الجنس الذي يستعمله ولا ان لم يكن وذلك أنه لفكرة واحدة تبيين ما هو وهل هو وإذ العلم الطبيعي أيضا لجنس ما من أجناس الهوية فإنه يطيف بالجوهر الذي فيه ابتداء الحركة والسكون فبين انه ليس هو لا فعلى ولا صناعي فان ابتداء الأشياء الفاعلة في الفاعل اما العقل واما المهنة واما قوة ما وابتداء الصناعية ففي الصانع اى الاختيار فان المصنوع والمختار شيء واحد فإذا جميع