ولا كلاهما إلى شيء هو هو مثل الصورة والعنصر واحد بالجنس وجميع التي تقال بنوع اخر من مقولة الهوية فان بعض الهويات يدل على ما هو وبعضها كيفية ما وبعضها كما فصل أولا فإنها لا تستحيل إلى شيء واحد ولا بعضها إلى بعض
التفسير
قوله يقال الجنس اما بعضه إذا كان تكون الأشياء التي صورتها هي فهي يتصل مثل ما يقال ما دام جنس الناس وهو ما دام تكونهم متصلا يريد والجنس يقال على معان أحدها على الكون المتصل للأشياء التي هي واحدة في الصورة مثل ما يقال ما دام جنس الناس اى كون الناس ثم قال وبعضها الذي هي منه وهو المحرك الأول في تكوينها يريد ويقال الجنس أيضا على الأب الأول الذي تنسب اليه القبيلة بأسرها ثم قال وعلى مثل هذا الجنس يقال بعض الناس الينوس وبعض