المعنى لا الاثنين وكذلك الاثنان جزء الستة هي بهذا المعنى فالجزء الذي على طريق الكمية نوعان مقدر وغير مقدر والمهندسون انما يطلقون اسم الجزء على المقدر أكثر ذلك ثم ذكر معنى ثالثا من معاني الجزء وهو الذي تتجزا اليه الصورة فيها من غير الكمية فقال وأيضا التي يمكن ان تتجزا الصورة فيها من غير الكمية تقال أيضا اجزاء له ولذلك قالوا إن الصور اجزاء الجنس يريد ويقال الجزء أيضا على الشيء الذي اليه تنقسم الصورة بما هي صورة وهذا الانقسام هو الذي يكون من جهة الكيفية لا الانقسام الذي يكون من جهة الكمية وهذا المعنى هو للصور المركبة فان الصور المركبة تنقسم إلى صور مثل الصور التي هي أجناس فإنها تنقسم إلى الصور التي هي أيضا فصول لتلك الأجناس ثم قال وأيضا التي فيها يتجزأ الشيء أو التي منها تركيب الكل أو الصورة أو الذي له صورة مثل كرة النحاس أو برادة نحاس فان النحاس جزء له يريد وتقال الاجزاء على التي يتجزأ إليها المركب من مادة وصورة وهي المادة والصورة فإنه يقال إن كرة النحاس تتجزا إلى النحاس وإلى الكروية وهذا هو غير الأول لان الأول
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 664
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٦٦٤