تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 636

مساهمون:

ص٦٣٦
جوهر وكل واحد من هذه اما ان يوجد للشيء بوسط أو بلا وسط فمثال الجوهر بوسط الانسان حي والعرض بوسط الجسم ملون ومثال الجوهر بلا وسط الانسان ناطق ومثال العرض بلا وسط السطح ملون وقوله وأيضا الذي ليس له علة أخرى فان علل الانسان كثيرة الحي وذو رجلين يريد وأيضا يقال إنه موجود بذاته الذي ليس له علة بها صار موجودا الا ذاته ان وجد شيء بهذه الصفة فان الانسان وما أشبهه من سائر الموجودات انما صار موجودا من قبل علله لان له عللا كثيرة وقوله ولا كن علته بذاته بأنه انسان هو انسان يريد ان الانسان وان كان موجودا من قبل علل كثيرة فان علته التي هو بها موجود بذاته هي الانسانية لأنه انسان بذاته وقوله وأيضا التي لشيء واحد بأنه واحد اى الانسانية مثل الملون بذاته يريد وبالجملة فكلما يوجد للشيء من حيث هو والموجود له واحد بالذات لا بالعرض مثل الملون للسطح فإنه يقال فيه انه موجود بذاته مثل قولنا في السطح انه ملون واما مثل قولنا ملون للانسان فليس نقول فيه انه موجود له بذاته