ما نقول إن قليس بذاته حي قليس فان في حده الحي وقليس حي ما وبنوع اخر إذا كان الشيء قد ظهر فيه أولا أو انه لشيء ما مثل السطح فإنه ابيض بذاته والانسان حي بذاته لان النفس جزء ما للانسان وفيها الحياة أولا وأيضا الذي ليس له علة أخرى فان علل الانسان كثيرة الحي وذو رجلين ولا كن علته بذاته بأنه انسان هو انسان وأيضا التي لشيء واحد بأنه واحد اى الانسانية مثل الملون بذاته
التفسير
قوله الذي بذاته يقال على أنواع كثيرة اما بنوع واحد فبالصورة وجوهر كل واحد من الأشياء مثل ما يقال بذاته خير الذي هو خير يريد ان أحد الأنواع التي يقال بها انها بالذات الصورة والجوهر فانا نقول إن الشيء موجود بذاته مثال ذلك انا نقول إن هذا الشيء هو خير بذاته إذا كان خيرا بصورته وجوهره ثم قال وبنوع اخر الذي فيه يكون أولا بالطبع مثل اللون في السطح يريد ويقال بنوع اخر ان شيئا في شيء موجود بذاته إذا كان