تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 482

مساهمون:

ص٤٨٢
اخر من حيث ابتداء التغير والسكون الأول مثل ما يقال المشير علة والأب للولد وبالجملة الفاعل للمفعول به والمغير للمتغير وأيضا تقال بنوع اخر كالتمام وهذا هو الذي يكون الشيء من اجله مثل الصحة علة المشي فانا إذا سئلنا لم يمشى قلنا ليكون صحيحا وإذا نحن قلنا هذا القول نرى انا قد أدينا العلة وكذلك سائر الأشياء التي بها يكون التمام بحركة شيء اخر وهو متوسط مثل ما يقال علّة الصحّة الحمية والاستفراغ أو الأدوية أو الآلات فان جميع هذه تتخذ لطلب التمام والفصل بينهما ان بعضها كالآلات وبعضها كالافعال فالعلل تقال أكثر ذلك على هذه الأنواع فلان العلل تقال بأنواع كثيرة يعرض أن تكون علل كثيرة لشيء واحد ولا كن بنوع العرض مثل الصنم فان صناعة الأصنام علة والنحاس أيضا ليس بشيء اخر الا بأنّه صنم ولكنّه ليس بنوع واحد بل أحدهما كالهيولى والاخر كالذي منه تكون الحركة والنصب والصحّة علل بعضها لبعض فان النصب علة الصحة وهي علة النصب ولكنها