ثم قال فظاهر ان ولا الذي يقول إنها كلها صادقة يقول صدقا ولا الذين يقولون إن جميعها تتحرك يريد وظاهر انه ولا الذي يقول إن المتقابلة كلها صدق من قبل ان الموجودات ساكنة لا تتحرك أصلا صدق ولا الذين يقولون انها كلها كذب من قبل انها كلها تتحرك هم صدق أيضا ثم قال وذلك ان كانت كلها متحركة ودائما هي هي يريد وليس من يقول إن الموجودات دائما صدق من قبل انها كلها صادقة لان الموجودات نراها دائما مرة صادقة إذا كانت على حال ومرة وصفها بتلك الحال كاذبة ثم اتا بالسبب في ذلك فقال من قبل انها ترى هذا انه يتغير يريد من قبل ان الأشياء المشار إليها تتغير وتنتقل من حال إلى حال ثم قال وذلك نقول إنه ليس يكون يريد وذلك انا نرى أشياء نقول فيها انها في حين ما ليس كائنة ثم تكون ثم قال وأيضا انه لا يمكن الذي يقول إنها كلها ولا شيء يكون صادقا فكلها إذا كاذبة يريد ولا هو أيضا صادق قول من يقول إن المتقابلات كلها كاذبة من قبل انها كلها متحركة
تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 471
مساهمون: أبو الوليد محمد بن أحمد الأندلسي (ابن رشد)
ص٤٧١