تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير ما بعد الطبيعة — صفحة 427

مساهمون:

ص٤٢٧
فيكون لا محالة هوية من الهويات والا لم يكن شيء منفيا البتة ثم قال فمضطر أن تكون هوية ما للذي يكون وبالجملة ان كان يفسد شيء فله هوية وان كان يتكون فمضطر أن تكون هوية للذي منه يكون والذي به يكون والا يمر هذا إلى غير نهاية يريد وبالجملة ان كان شيء يتكون فقد لزم ضرورة ان يكون له هوية منها يكون وهي هيولاه وهوية بها يكون والا تكون هذه فاسدة والا يمرّ الامر إلى غير نهاية وكذلك الامر في الفساد يلزم ان ينتهى إلى شيء لا يفسد ثم قال ولا كن ندع هذه فنقول ان التغير بالكمية ليس بعينه التغير بالكيفية وليس العلم بالكمية فقط بل تعرف كل الأشياء بالصور يريد ولا كن لندع هذه المعاندة فننتقل إلى ما هو أوضح منها وهو ان التغير الذي يظنون أنه دائم في الموجودات هو في الكمية لا في الكيفية والصورة والعلم الضروري بالأشياء لا يكون من قبل كمياتها فقط بل ومن قبل صورها فان كانت الصور ثابتة فالعلم بها ثابت