ويتميز بنفس الصفات تقريبا التي وردت عن ( ب ) ، ولكنه أحيانا يكتب الهمزة والياء معا في الكلمة الواحدة مثل : ( فضائيل ) .
الفاء والقاف لا فرق بينهما في التنقيط ، مثال : ( يقضي ويفضي ) .
وتكتب لفظة ( السماوية : السمائية ) كما في ( ب ) . ومن غرائب عادات الناسخ أنه يكتب أحيانا الكلمة الواحدة مجزّأة على سطرين - كما يحدث بالنسبة لبعض اللغات الأوروبية - فمثلا كلمة ( تاما ) يكتب ( تا ) في نهاية السطر ، و ( ما ) في بداية السطر الذي يليه ، أو كلمة ( بالواجب ) يكتبها ( با ) وعلى السطر الجديد ( لواجب ) وهكذا ! ويورد الناسخ على هامش هذه المصورة برنامج لتحصيل السعادة ، وليس هو بثبت لأوائل الفقرات ، بل هو عناوين للكتاب يدونها بشكل مائل . وننقل في أدناه هذا البرنامج ، كي ينفع في مقارنته مع النسخ الأخرى .
1 - إشارة إلى المنطق والاحتياج إليه .
2 - إشارة إلى المبادي الأربعة .
3 - كلام في التعاليم .
4 - إشارة إلى ( انّ ) الهندسة والحساب يعطيان برهان الآن ( الإن ) واللّم معا .
5 - إشارة إلى استغناء الحساب والهندسة على ( كذا ) استعمال المادة .
6 - كلام في الطبيعيات .
7 - إشارة إلى ( العلم ) الإلهي .
8 - إشارة إلى العلم المدني .
9 - إشارة إلى النظر الإلهي في الموجودات .
10 - إشارة إلى العلم المدني .
الأعمال الفلسفية — صفحة 79
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص٧٩