الأعمال الفلسفية — صفحة 347

( 42 ) ( سئل عن الأسماء غير المحصّلة ما هي ؟ . فقال : ) للأسماء « 1 » غير المحصّلة « 2 » ثلاثة معان ، فالأول منها معنى العدم ؛ مثل فلان جاهل وفلان أعمى . والثاني أعمّ منه وهو رفع الشيء عن أمر موجود ، « 3 » وشأن ذلك المرفوع عنه أن « 4 » يوجد فيه أو في نوعه أو في جنسه إمّا باضطرار وإمّا « 5 » بإمكان ؛ كقولنا : عدد لا زوج ، فإنّه إيجاب معدول . والثالث أعمّ من هذا وهو رفع الشيء عن أمر ما « 6 » موجود وإن لم يكن من شأن الشيء أن يوجد فيه أصلا ، لا في كلّه ولا في بعضه ؛ كقول ( نا ) في اللّه سبحانه إنّه لا مائت « 7 » ؛ وفي السماء « 8 » لا خفيف ولا ثقيل . وأيّ أمر حمل عليه اسم غير محصّل « 9 » فينبغي أن يوجد ذلك الأمر موجودا . وأيّ أمر كان موجودا وسلب عنه شيء كانت « 10 » قوّة ذلك السلب « 11 » قوّة إيجاب معدول ، ولا فرق في العبارة فيه بين أن يجعل سلبا أو إيجابا معدولا ، فإن اتفق في أمر ما يوجد « 12 » أن يسلب عنه شيء ويكون موقعه موقعا يمنع « 13 » أن يصير قياسا ، فله أن