19 - العلم الإنساني والفحص عن الغرض الذي لأجله كوّن الإنسان .
20 - إن للمدينة مبادئ كما هي للموجودات مرتّبة يتلو بعضها بعضا .
21 - كيف تحصل هذه الأمور بالفعل بالنسبة للأمم والمدن ؟
22 - النظر في شيء آخر غير العلم النظري .
23 - المعقولات الموجودة خارج النفس وبالإرادة .
24 - اختلاف المعقولات الإرادية في الأزمان والأحوال .
25 - الأشياء الإرادية هي معان معقولة إرادية .
26 - تبدل أعراض وأحوال المعقولات بالنسبة للأمم والمدن .
27 - الغاية والغرض أمران ضروريان للقوة الفكرية .
28 - القوة الفكرية وأقسامها .
29 - الفضيلة الفكرية الحقّة هي التي تستنبط ما هو الأنفع .
30 - القوة الفكرية بالنسبة لما يتبدل في مدد قصار .
31 - القوة الفكرية بالنسبة لما يتبدل في مدد طوال .
32 - أقسام أخرى للفضيلة الفكرية .
33 - ترادف دلالة الفضيلة والخلق والأنفع والأجمل .
34 - الفضيلة الفكرية التي تستنبط ما هو أنفع وأجمل هي أكمل رئاسة من غيرها .
35 - الفضيلة الفكرية والغاية المشتركة .
36 - الفضيلة الفكرية بالنسبة لأجزاء المدينة وأقسامها .
37 - ما هي الفضيلة الكاملة وما هو مفهومها ؟
38 - التناسق بين الفضائل من ناحية الظهور والبروز .
39 - الصناعة الأكمل والأعظم قوة .
40 - الأنفع والأجمل هو أنفع وأجمل في المشهور أو في ملّة ما أو في الحقيقة .
الأعمال الفلسفية — صفحة 223
مساهمون: أبو نصر الفارابي
ص٢٢٣