الأعمال الفلسفية — صفحة 188

على كمالها الأخير من كل الوجوه ، لزم ضرورة أن تكون فيه سائر القوى . وواضع النواميس يدل / منه على جودة المعرفة بشرائط المعقولات العملية والقوة على استخراجها والقوة على إيجادها في الأمم والمدن . فإن كانت هذه مزمعة أن تكون موجودة عن علم ، لزم أن تكون قبل هذه فضيلة نظرية على جهة ما يلزم « 1 » وجود « 2 » المتأخّر وجود المتقدم . ( 59 ) واسم الملك يدل على التسلّط والاقتدار . والاقتدار التام هو أن يكون أعظم الاقتدارات قوة ، وأن لا يكون اقتدارا « 3 » على الشيء بالأشياء الخارجة عنه « 4 » فقط ؛ بل ( بما ) « 5 » يكون في ذاته من عظم المقدرة بأن تكون صناعته « 6 » و ( ماهيته ) « 7 » وفضيلته « 8 » عظيمة « 9 » القوة جدا ، وليس يمكن ذلك إلّا بعظم قوة المعرفة وعظم قوة الفكرة وعظم قوة الفضيلة والصناعة ؛ وإلّا لم يكن ذا مقدرة على الإطلاق ولا ذا تسلّط ، إذ « 10 » كان يبقى فيما كان دون هذه المقدرة نقص في